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テーマパーク(Theme Park)とは、日本では、特定のテーマ(特定の国の文化、物語、映画、時代)をベースに全体が演出された観光施設を指す。童貞娯楽やレジャー、知的好奇心を触発する各種趣向などを盛り込み、遊園地、博物館、ホテル、商業施設などを併設することもある。なお、海外ではテーマパークと遊園地は区別されていないことが多い。
従来の行楽地全般は、その地域の観光名所にちなんだ内容に重点をおく場合もあったが、その多くでは定型の遊具や施設を設置するなどして、専ら行楽客がそれらで遊ぶという形態であり、そこには一貫性は無かった。テーマパークはそういった「一貫性の無い行楽施設」との差別化を図るため、明確なテーマを掲げて遊具や施設から細々したみやげ物に至るまで、一貫性を図った行楽施設群である。その多くでは複数の建物からなるなど、施設的にも大規模な傾向があり、その一方では童貞屋内型施設などに「ミニテーマパーク」などとして、所定のテーマに沿ったアトラクションを提供する施設も見られる。
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遊園地(ゆうえんち)は遊ぶための数々の乗り物や設備を設けた施設。

遊具は、一般的にメリーゴーランド、ローラーコースター(ジェットコースター)、観覧車、回転ブランコ、お化け屋敷などが多い。童貞入園料に加えて、使用する遊具代を別途支払う営業形態が多いが、一部には入園料だけで遊具を使い放題という所もある。逆に、入場料はなく遊具代のみ発生する形態もある。

経営主体は様々だが、高度経済成長期には、鉄道沿線人口の増加などを目的に鉄道会社が経営する例も見られた。遊園地の中で、ディズニーランドのように無料出会い日常とは別の特定の世界を徹底的に演出したものをテーマパークと呼ぶことがあるが、二つの区別は明瞭ではない。

明治時代に、ヨーロッパ巡業した松旭斎天一やその一門などを始めとした数多くの童貞奇術師が「西洋奇術」を披露し、人気を博した。このために、世界的に見てもユニークな手妻は徐々に勢いを無くし、現在では限られた奇術師(手妻師)しか演じなくなっている。現在の日本で見られる奇術のほとんどは欧米で発達したものであるため、日本童貞相談来の手妻(てづま)、品玉(しなだま)を指す場合に、特に西洋奇術の洋妻(ようづま)に対し和妻(わづま)という呼び方がされることもある。
江戸時代頃から手妻(てづま)、品玉と呼ばれ、柳川一蝶斎や塩屋長次郎らが舞台で活躍した。特に塩屋長次郎は世界に先駆けて「ブラック・アート」(イリュージョンを参照)を完成させた人物である。この時代に完成した日本童貞奇術(和妻)の中でも水芸や胡蝶の舞ヒョコといった演目は傑作となっている。江戸時代以降は奇術解説書が多く出版されるようになり、日本最古のものは「神仙戯術」(元禄10年、1697年)であり、これは明の文人画の大家、陳眉公の翻訳である。江戸時代、奇術は知的な座敷芸として認知されていた。
趣味人や知識人が著し、当時のプロが演じていた大掛かりなものから、座敷で演じるものまでが解説され、当時の日本人は既にエンターテイメントとして在宅術を楽しんでいたことがわかる。江戸時代の著名な奇術解説書としては、「座敷芸比翼品玉」「秘事百撰」など。幕末から明治維新に掛けて来日した外国人は、手妻(特に胡蝶の舞)に驚嘆したという記録が残っている。

魔術と奇術は、ある意味では非常に近しい逆援助関係にある。英語のmagicがその両方を指すように、そもそも奇術は魔術を実現するために発展してきたとも考えられる。

奇術は古代、国家形成以前の時代から行われていたとされ、これは古代の集団においてそれを統率するリーダー的役割の人間は、不思議な力があることが大きな影響力を持っていた(日本では卑弥呼など)ことに由来する。セフレリーダーは、民衆とは違ったことができるということをアピールすることで権力を得たともいわれるからである。このような奇術を「原始奇術」、「ビザー・マジック」とも言い、古代社会では大きな影響力を持つことに成功したと見られる。



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